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先民在營建結構上爲了適應臺灣地區的特殊環境，曾因臺灣當地本身的材料或相關因素的差異，逐漸發展出營運上四種構造的處理方式：
「起」意爲起厝之起及構造的意思。出屐起系屋身上方屋頂出簷以木拱挑出該木拱直接插接於屋身磚牆或木造牆面之上，形成簷廊空間的作法。火庫起系指磚造牆面于屋檐接合處，以磚疊挑起屋檐，這些營建方式的建築物我們仍可在本里部落中極易尋獲，但隨著現代水泥建築的興起，這些傳統形式的建築因建材或生活方式的改變，不久將來或許也將一步一步的走向歷史。
合院建築的特色 合院式建築爲清治時期最普遍的型態，而合院式建築的原型一般稱爲「一條龍」，一條龍建築是指三開間的房屋在加上前後兩個落水坡的屋頂，中央是爲正廳奉祀祖先或神明，其左右兩旁放置太師椅做爲客廳，左右兩房是爲正房俗稱「正身」，大多爲年長者之居所。 家族人丁逐漸成長則向正廳兩旁加蓋廂房稱爲「護龍」，護龍的使用是依家族輩份長幼分配，輩份越低者其居住的護龍屋頂也越低，通常一座建築中正廳的屋頂最高，其次東西廂房比主廳低，兩外護龍又比廂房更低，充分表現了長幼有序的倫理概念，然而其對稱的造型更顯得十分莊嚴與和諧。 一般而言農家多用三合院，前面廣場稱爲「埕」，此埕的空間常被用做爲曝曬穀類或農作物，由於本里屬於農村聚落因此出現三合院建築爲數不少。
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